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  • 真知在佛门——收听美国之音有感而作

    不正确的,甚至是对科学的亵渎与歪曲。然而在生活中,持此态度的人却多如牛毛,这不能不说是人类的不幸、科学的不幸!   四 真知的门径   虽然考证是一门很有意义的学科,但是同别的东西一样,它也有自己...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
  • 论“政教关系”——“全球化”的宗教与当代中国

    都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了”,正是今天“全球化”所带来的後果:“在全球‘後……’(後现代,後工业)社会中,我们今天生活在何处?影响越来越大的口号是‘全球化’:粗暴地强迫人们接受统一的世界...

    卓新平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379424.html
  • 人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

    是不可动摇的。由於儒教自失去封建帝王的崇信扶植和政权维护之後,屡遭批判亵渎,“礼崩乐坏”,在当代民众心目中重建信仰极其艰难;道教隔世日久,积重难返,百废待举;而佛教在信仰人数和程度方面,都跃居本土首位...

    王志远

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    字号、出生年月日,一切都标明了。我们还从中读到一些亵渎神圣的和迷信的析祷用语。女性菩萨除了这些之外,在肚子深处,还有一个长形的小棉团,用绳子细心地捆起,有点像襁褓中的婴孩。⑩   在这里需要指出的是...

    李雪涛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
  • 灵光与曙光——从明代宗教意识看中国近代文明的发端

    理由是“至尊惟天,岂师有也?以此为号,亵渎甚矣。”在朱元璋的眼中,“天”不再是虚无的信仰,而是他自己的化身,“天师”的存在,也就是不可容忍的了。他的“禁祀淫祠”,不仅以行政级别确定祭祀对象,而且禁止僧道...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
  • 《一函遍复》讲记(2)

    去爱惜它,把它收藏好,不能随便丢到垃圾桶里。字为世间之至宝,圣人造字,我们要尊重这个字,尊重这个字的人就会有智慧。如果亵渎这个字,他就慢慢地没有智慧了,到下辈子可能就不认识字了。所以有字的纸一定要把它...

    大安法师

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  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    一种极大的亵渎。在这样的内外因素的双重影响之下,西藏社会中长期形成的封闭保守思想明显地暴露出其弱点和弊端,封建统治者们找不到摆脱危机的出路,只能对一切新生事物采取抵制和反对的态度,而对于外来的威胁无法...

    多杰才旦

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  • 《文心雕龙》的人文精神与当代意义

    病态心理。比如,六朝时从西晋开始,许多士族中人把人性的解放曲解成人欲的释放。其结果便是人文精神的消解与趣味的鄙俗化,也是对人性的亵渎。后来由南入北的庾信在反思梁亡时,曾直斥梁代君臣精神的鄙陋:“眼前一杯...

    袁济喜

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  • 《西游记》的思想意义

    咱们现在说得不客气一点,有点亵渎神圣了。现在很多寺庙、和尚借说经来谋取一定的经济收入,大量寺庙的经营都是非常好的,寺庙的高僧们收入都是很高的。从这里可以看出,这种现象自古有之,现在仍有。小说借如来佛...

    傅光明

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  • 欧美宗教发展模式比较

    领导人则并不享有这一特权。英国还有专门法律规定,如果超出辩论的合理界限,发表针对基督教圣公会的粗俗的或攻击性的言论,就会被指控犯有亵渎神明罪。[18] 在意大利、西班牙、葡萄牙等国,罗马天主教会虽然已...

    刘澎

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